华王优劣

选自《世说新语》

原文：

华歆、王朗俱①乘船避难。有一人欲依附，歆辄②难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍②所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。即已纳其自托④，宁可以急相弃也？”遂携拯如初。世以此定华王之优劣。

注释：

①     俱：指一同，一起，不可译成“都”。

②     辄：就。这里指那个搭船的人屡次请求，华歆都不同意。

③     舍：抛下不管。

④     纳其自托：承认他的请求，同意他随行。

今译：

华歆王朗二人一同乘船避难，这时有个人过来请求和他们一同乘船。无论他怎么请求，华歆都不同意。王朗道：“咱们的船还有很多余地，为何不让他一起乘船呢？”那人便上了船。不一会，后面有盗贼追来，向他们要人，王朗便要将搭船的人扔下不管，华歆说道：“我开始不让他上船，就是怕他来路不明，现在即然已经答应了他的请求，又怎么可以因为有危难就扔下他不管呢？”于是依旧载着那人向前驶去。世人根据这件事来判断华王二人人品的高下。

歪批几句：

在这个世界上，所谓的好人有两种：其一是在不影响自己利益的前提下，很随便地帮助别人，以换来乐于助人的好名声，比如把自己吃不了的东西分给别人以示慷慨。但这种人在紧要关头想的却是自己，比如闹饥荒时他一定会将食物藏起来。另一类好人不轻易助人，但帮人就帮到底。前一种好人是显性的，他会帮助很多人，平安无事时他是大众的老好人，“幸尚宽，何为不可？”便是他们的口头禅。后一种人是隐性的，他帮助的人也许不多，但每个人都会对他感激不已，“岂可以急相弃也？”说得好。

所以我们在交朋友，请人相助，甚至谈恋爱时都要小心，不要等到遇到坎坷时才看清别人的真面目。如果你遇到第二种好人，那算你幸运，遇到第一种，你就只好自认倒霉了。怎么看呢？孔子云：“乡愿，德之贼也。”乡是“和事佬”的意思，你现睁眼看看谁是和事佬，然后别把他<她>当真朋友。不过,反观自身,我们自己又有几个不在“和事佬”之列？