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音断 |
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七弦 |
| 我家有个香蕉园，在水边。园里有守园的棚，毛竹为骨架，稻草为天蓬，我把它叫做"听无声轩"，其实叫"听雨轩"或"听蛙轩"更符合实际更有诗意的。因为在古人的描述中，"芭蕉夜雨听蛙声"是最令人向往的天籁之音。但在我听来，春天的蛙声，夏天的雨声，白天的鸟叫，晚上的虫鸣都不如皓月当光缓缓流泻在深绿浅黄的芭蕉叶上，跌落在地，流出蕉园，弥漫在水面上的那种声音，没有风吹蕉叶，没有蛙声高叫，连惯于宣扬斗角的虫们也似乎为月华的温柔所感动，不再作声。
我来到学校，城市里永无宁时，这是繁华的樗，也是天籁的终结。连月亮都变大了，变黄了，不再轮廊分明，不再有清凉的光华，只是暖昧地慷懒地走过天空。 我想听到与众不同的声音，信步走进音像商店里。在满架满架的星星闪烁中，我在角落里找到了太阳，是的，是太阳，阳光照在我身上，我沐浴着阳光，瓦格纳很辉煌，贝多芬让人激动欲狂，我的血液里流淌着一种躁动，一种征服的欲望，当我想把这永远的阳光收藏的时候，我却看见了永恒的月亮，虽然它差不多是被摆在地上，被众多的巨星们踏在脚下，但我仍然相信它是永恒的星星终会陨落，太阳只能照到我身上，但它却可以照到我心里，把所有的躁动和欲望消释于无。它不是天籁，我如获至宝，一手握着阳光，一手捧着月光，走向收银台，留下星星们迷惑地闪烁。 我走在大街上，欣喜若狂，因为我同时拥有太阳和月亮。 说不清为什么，也许是从小听着爷爷的二胡声长大，也许是向往琴棋书画诗酒花，又也许是读古人诗书而致顽固不化，我总偏好丝竹，就像我爱月光胜于阳光。 丝竹声中，我有沉浸在月光里的感觉，迷离幻失似乎要羽化仙去，与天地融为一体，万物即我，我即万物，达到庄子所谓的逍遥之境。 而在管弦交响里则像沐浴在阳光下，热情的阳光把我的血液也烧热，总有要喷涌而出的感觉，天地之间仿佛只有我在与天地对峙。 我想我终于明白了为什么鲁迅要说看中国书就觉得沉静，看外国书就想找事做了，其实音乐何尝不是这样：中国的传统是讲究协和，与人协和、与物协和、与自然协和、与天地万物协和。而外国则讲究征服（至少从贝多芬开始），征服人、征服物、征服自然、征服天地。这就是为什么同样是命运坎坷不屈不挠，阿炳有哀伤凄切的《二泉映月》，而贝多芬却发出《命运》的吼声了。 不错，阳光明，但我也知道很多时候协和比征服更重要，比如说人与自然，天人合一才是最高境界，而不是征服。但协和不等于逃避，竞争才有进步，而进步不是为了征服。 我发现我自己有活在虚幻里的感觉，尤其是在沐浴阳光与月光的时候，简直是恍惚离世。 我发现我很孤独，有些东西不知该向谁诉说，这种感觉一千多年前的刘长卿同样有： 弦断的声音，谁与我倾听？
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