有一次，孔子和他的学生走到陈国和蔡国之间，被人围困，整整七天没吃到一粒米，饿得他们白天也躺在床上。这时，颜回弄到一点米，连忙烧火做饭。
饭快熟了，孔子远远地看到颜回很快地从甑里抓了一把饭吃了。不一会儿，饭熟了，颜回恭恭敬敬地来拜见孔子，请他进餐。
孔子假装没有看见颜回抓饭吃，从床上爬起来，对颜回说道：“刚才我梦见了死去的父亲，饭要是干净的话，我想祭奠祭奠他老人家。”
颜回说道：“这饭不干净，不能用来祭祀。刚才有些烟尘掉进甑里，弄脏了饭，倒掉不好，我便抓出来吃了。”
孔子叹了一口气，说道：“可以相信的是自己的眼睛，看来眼睛也不能完全相信啊。可以依靠的是自己的脑子，看来脑子也不完全可靠啊，弟子们记住吧，了解一个人，本来就不是很容易的啊！”
俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”事实上，“眼见”未必就“实”，孔夫子的喟叹应该能引发我们每个人的感慨。
在一所幼儿园的教室里，刘老师让小朋友做“动物找家”的游戏。黑板上画着一片草地、一条河流和一颗树。讲桌上放着用硬纸板剪成的一只鸭子、一只白兔和一只猴子。刘老师展示一下画片，开始发问：“哪位小朋友能把这三个小动物放在合适的位置？”一位小女孩抢先走上讲台，她把小鸭放在河里，把小白兔放在草地上，把猴子放在树上。教室响起一阵掌声，刘老师奖给她一朵小红花。接着老师发问：“还有没有不同的摆法？”一位男孩走上讲台，他把小白兔放在河里，小鸭子放在草地上，小猴子放在半空中。教室里倾刻间一片哄笑声。接着便是“摆错了，摆错了！”的评判声。听到这声音，小男子神情有点紧张，一时不知所措。刘老师没有责怪小男子，而是摸摸他的头说：“别紧张，慢慢说，说说你这样摆的理由，只要理由正确，就不算错。”男孩子说：“我是根据一个故事摆放的。一个夏日的午后，天气闷热，小白兔在草地上玩得浑身是汗，它热得受不了，跑到河边看鸭子在水里游得那样便服，就“扑通”一声跳到河里，没想到身子一个劲儿地往下沉。小鸭子看见了，就急忙爬上岸边的草地上喊“救命”。树上的猴子正在打瞌睡，突然被“救命”的喊声惊醒，就一下子从树上跳了下来，所以在半空中。”小男孩说完，教室里响起了一阵热烈的掌声，刘教师问大家如何奖励。大家说：“奖给他两朵小红花。”
有谁能想到，学生的答案中，竟然有那么多精彩的内涵。让人庆幸的是，这位老师没有简单斥责、否定学生的作品，而是充分了解情况，并及时送上真心实意的赞美和喝彩，很好地保护了学生的想象力，和学生共同品尝了成功的快乐。 做老师的，讲惯了师道尊严，面对学生，很容易感觉良好，觉得自己一贯正确，因而过分地“自信”于自己的眼睛，在所谓的“事实”面前吝啬得不愿多给学生一分钟。但我相信，再高明的老师也会有马失前蹄的时候。或许，一分钟对于老师来说算不了什么，可学生是一个个不断生长的生命体，每分钟都有可能诞生一个新的世界，而且有可能这个世界和那个世界截然相反。给学生一分钟，有时足以化解一场误会、收获一份欣喜。相反，缺少这一分钟，有时老师用再长的时间也可能无法弥补。教育家洛克说过：“在教育上的错误和错配了药一样，第一次配错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”短短的一分钟并非可有可无，在这一分钟的背后，凸现的是老师的宽容、信任和期待。
人心与人心之间，像高山与高山之间一样，正如一位诗人所写的那样：“你对着大山呼唤：我尊重你——，那么，高山的回音便是：我尊重你——；你对着大山呼唤：我理解你——，高山的回答便是：我理解你——”我想，如果我们面对学生的心灵高山失去了应有的耐心，那么还能期待学生心灵的回音吗？
请给学生一分钟！