就因为女大学生阴差阳错抢了老人的座位，那老人就说现在的大学生“就是这么自私”，是“‘文化大革命’留下的种”。这种因偶然行为就给人定性的思维方式才是典型的“文革思维”：习惯上纲上线，给人扣顶帽子。在这种思维下，它并不具体地对待你“做过什么”，而在于你“是一个什么样的人”。

　　老人的对话，完全忽视了抢座位只是一个大学生的个体行为，却一棒子打到了所有大学生头上。她没有批评女大学生抢座位这种行为本身，而将女大学生定位为一个自私的人，是“文化大革命”留下的种。这种思维方式有问题。

　　其实，现在的在校大学生应该全部是1976年“文革”结束后出生的，他们并未切身经历过“文革”，又怎么能妄下断语说他们是“文化大革命”留下的种呢？

　　事实上，这位大学生马上就意识到了自己行为的不妥，并和她的同学都给老人让座，但那老人坚持不坐。我想问一句：为什么一个受过高等教育的老人心胸会这么狭隘，连年轻人认错的举动都拒不接受呢？即使是那位女大学生抢了座位，老人为什么不可以和颜悦色地说一句：“这位女同学，你可以让我坐一下吗？”又有哪位同学会拒绝这种要求呢？

　　一叶可以知秋，但一叶也可以障目。一滴水可以看见太阳，但一滴水绝不是太阳。当我们对女大学生与老人抢座位的不文明行为进行批评的时候，更应该呼吁老人的这种“文革思维”当休。大学生素质是教育出来的，不是骂出来的。